四川 · 广汉  /  古蜀王国  /  距今约 4800—2600 年

三星堆SANXINGDUI

三千年前,成都平原上有一群人,把青铜铸成巨大的眼睛, 把神树举向天空,把黄金捶成薄如蝉翼的面孔。 然后他们把这些东西砸碎、烧灼、郑重埋入地下 —— 直到 1986 年,才被一锄头惊醒。

青铜神树3.96米
青铜大立人260.8厘米
编号文物1.7万+件
向下
01 概览 / OVERVIEW

一个被
史书漏掉的王国

它不是中原王朝的边角,而是一个与殷商同时呼吸、拥有独立神权与审美的区域文明中心。

三星堆遗址位于四川省广汉市,成都以北约 40 公里,鸭子河南岸。遗址总面积约 12 平方公里,核心城址约 3.6 平方公里,是西南地区规模最大、延续时间最长的古蜀文化遗址。

它的年代跨度很长:最早一期可到距今 4500 年左右,与成都平原的宝墩文化相接;最辉煌的阶段在距今约 3600—3000 年,大致相当于中原的商代。碳十四测年显示,那几个埋满国宝的祭祀坑,大约在商代晚期被填埋。

在此之前,人们以为蜀地文明只有三千年;三星堆出土后,这个数字被向前推到了五千年。更重要的是,它证明了中华文明的起源不是一根独苗,而是“满天星斗、多元一体” —— 长江上游也点亮了一盏灯。

“沉睡数千年,一醒惊天下。” —— 关于三星堆最广为流传的一句评语
FIG. 01 三星堆青铜纵目面具
青铜纵目面具
宽 138 厘米,眼球呈柱状凸出达 16 厘米
0km²遗址总面积
0万件新坑带编号文物
0座已发现祭祀坑
0年文明延续时间

把它们并排放,是什么尺度

同一比例 · 单位:厘米
青铜神树(通高) 396cm
青铜大立人 260.8cm
成年人身高(参考) 170cm
金杖(长度) 142cm
纵目面具(宽度) 138cm
02 发现史 / DISCOVERY

一百年,四次惊动世界

从农民挖沟捡到的玉石,到恒温恒湿舱里的考古直播,三星堆的每一次开口都不太一样。

1927 / 1929 — 1934

一锄头挖出的玉器

广汉月亮湾农民燕道诚在疏浚沟渠时挖出一批玉石器(发现年份有 1927、1929 两说),器物散入坊间引起学界注意。1934 年,华西协合大学博物馆馆长葛维汉等人到月亮湾进行首次正式发掘,采集石璧、石刀、玉珠等 600 余件 —— 三星堆考古由此开始。

1986

一、二号祭祀坑:一醒惊天下

砖厂取土时发现一号坑,紧接着二号坑现身。两个坑出土金、铜、玉、石、陶、象牙等珍贵文物近千件:青铜大立人、青铜神树、纵目面具、金杖、黄金面罩…… 一个从未见于记载的青铜王国,突然站到了世界面前。

2019 — 2022

新六坑:实验室里的发掘

三号至八号坑陆续被发现。这次考古全程在恒温恒湿的考古舱内进行,多学科同步介入:丝绸残留、朱砂、植物遗存、微痕分析同步取样。六个坑出土带编号文物 1.7 万余件,包括完整金面具、青铜神坛、顶尊跪坐人像、扭头跪坐人像等前所未见的器形。

2023 — 今天

新馆开馆,谜题仍在继续

2023 年 7 月,三星堆博物馆新馆建成开放,新一轮发掘的文物首次集中亮相。三星堆与成都金沙遗址正联合申报世界文化遗产。而关于它为何被埋、为何无字、人去了哪里,学界仍在争论。

03 馆藏 / MASTERPIECES

它们长得不太像中原

点开任意一件,看它的尺寸、工艺与争议。

↗ 点击卡片查看文物档案 · 数据来自三星堆博物馆及考古发掘公开资料

04 解码 / INTERPRETATION

他们在崇拜什么?

三星堆的器物几乎都指向同一件事:与神沟通。眼睛、神树、黄金、飞鸟,是这套信仰体系的四个关键词。

三星堆青铜兽面具
青铜兽面具 · 夸张的双眼与巨耳,是三星堆最具辨识度的视觉语言

把眼睛做到极致

THE CULT OF THE EYE
  • 纵目面具通高 66 厘米、宽 138 厘米,眼球呈柱状向外凸出 16 厘米,耳朵向两侧极大舒展,被民间称作“千里眼、顺风耳”。
  • 古文献记载蜀王蚕丛“其目纵”,因此不少学者推测,这类纵目形象可能是第一代蜀王蚕丛的神像。
  • 遗址还出土了大量独立的“眼形器”“眼泡”构件 —— 眼睛不是五官之一,而是可以被单独供奉的神物。
  • “看得更远”意味着“通神”。夸张的目与耳,是把祭司的能力视觉化:看见凡人看不见的世界。
看展提示:站在面具正前方,你会发现它的瞳孔并不看向观众,而是望向更高、更远的地方。
三星堆青铜神树
商青铜神树(一号)· 通高 3.96 米,中国所见形体最大的青铜器之一

一棵通往天空的树

THE HEAVENLY TREE
  • 神树由底座、树身、龙三部分组成,采用分段铸造,再以套铸、铆铸、嵌铸连接。通高 3.96 米,树分三层、每层三枝,共九枝。
  • 每枝上有一仰一垂两条果枝,枝头立着九只神鸟;树侧一条铜龙缘树逶迤而下。
  • 底座是三面弧边镂空构成的“三山相连”神山意象,座上铸有象征太阳的“☉”纹与云气纹 —— 树,长在神山之巅。
  • 学界多认为它与《山海经》中的“建木”“若木”有关:它是天梯,是巫师上下天地、沟通人神的通道,也暗含古蜀人的宇宙观。
九枝九鸟,很容易让人想到“十日”神话:十个太阳轮流值日,剩下一只停在树上 —— 这是最浪漫的一种解释,但尚未定论。
三星堆黄金面具
金面具 · 五号坑出土半张,含金量约 85%,完整重量预计超过 500 克

薄如蝉翼的权力

GOLD & AUTHORITY
  • 一号坑金杖长 142 厘米,用纯金皮包卷木芯而成,杖身以双勾手法刻出戴冠人像、鱼、鸟与箭 —— 多被解读为王权与神权的双重象征。
  • 三号坑出土的完整金面具高 16.5、宽 37.2 厘米,重约 100 克,锤揲至 0.2 毫米厚,眉眼镂空,尺寸与青铜人头像吻合,推测原本贴附在铜像面部。
  • 三星堆出土金器总重约 2 公斤,远超同期其他遗址。用金规模之大,是古蜀统治集团独占祭祀权力的物证。
  • 权杖这种器物形制更接近西亚、中亚传统,但杖身纹样完全是本土的 —— 外来形式,本地内容。
戴冠人像 鱼 鸟 箭
金杖杖身纹样线描示意 · 长 142 厘米,纯金皮包卷
金箔薄到 0.2 毫米,三千年前的工匠要在这种厚度上錾刻线条,稍重一点就会击穿。
三星堆玉璋
玉璋 · 三星堆出土大量玉石礼器,形制与中原二里头—商文化高度一致

不像中原,却处处连着中原

DIVERSITY IN UNITY
  • 玉璋、玉琮、玉璧、玉戈,是典型的中原式礼器系统;青铜尊、青铜罍的器形也直接来自商文化。
  • 1976 年、1987 年出土的铜牌饰,是二里头文化特有的器物,在商文化中已不见 —— 说明联系早到夏代。
  • 青铜铸造采用与中原一致的范铸法与铅锡青铜配比,技术同源;但造型完全按本地信仰自由发挥。
  • 坑中还出土大量象牙与海贝,海贝来自印度洋海域 —— 三千年前的成都平原,已经在远方贸易网络里。
所以三星堆不是“外星文明”,也不是“外来文明”:它是中华文明多元一体格局里,最有个性的那一支。
05 谜题 / UNSOLVED

它留下的四个问号

遗址中只发现少量刻画符号,没有成体系的文字。所有答案,都得从器物本身去猜。

八个祭祀坑里的器物多有砸击、火烧痕迹,且分层有序堆放,象牙铺底、青铜在上。这更像一场有严格仪式的“瘗埋”,而不是仓促的逃亡掩藏。 目前的主流推测是:王朝更替、都城迁移或重大祭祀周期结束时,古蜀人把最贵重的礼器“归还”给神与祖先。也有学者认为与火灾、洪水等重大变故有关。答案仍无定论。
三星堆只在陶器、金器上发现少量刻画符号,数量与系统性都远不足以构成文字体系。相比之下,同时期的殷商已有成熟的甲骨文。 一种解释是:古蜀的权力合法性建立在神权与仪式之上,而非文书行政;知识的载体是青铜器与祭祀行为本身。另一种解释是:文字写在竹木、丝帛上,早已腐朽无存 —— 新坑中发现的丝绸残留,让这个可能性变得更有分量。
三星堆文明并没有“神秘消失”。约当商末周初,三星堆古城逐渐废弃,而成都西郊的金沙遗址在同一时期兴起,出土的金冠带、太阳神鸟金饰、青铜立人,与三星堆一脉相承。 学界普遍认为,古蜀的政治中心从广汉迁到了成都,文明主体延续了下去 —— 只是换了地方、换了形态。两个遗址如今联合申报世界文化遗产。
凸目、巨耳、大嘴、非人的比例,让不少人产生“外星文明”的联想。但从考古证据看,这个说法站不住脚:铸造技术与中原同源,礼器系统与中原同构,原料与工艺完全是青铜时代的本地产物。 这些夸张的造型不是“写实肖像”,而是神像。把神做得像人、又不像人,正是为了让它在祭祀现场具有压迫感与超凡性 —— 这是一种宗教表达,不是生物学记录。
06 参观 / VISIT

如果想去看一眼

建议至少留 3 小时。先看一号展区建立时间线,再上二层“天地人神”看器物,最后回头看青铜大立人。

地址

三星堆博物馆

四川省德阳市广汉市西安路 133 号。南距成都约 40 公里,自驾或高铁至广汉后转公交均可到达。

开放时间

陈列馆 08:30 — 20:00

18:00 停止检票;修复馆 09:00 — 18:00。寒暑假与黄金周常有延时开放,除夕闭馆一天。

必看清单

六件不能错过

青铜大立人 · 青铜神树 · 纵目面具 · 金杖 · 金面具 · 青铜神坛。新馆另有近 60 件青铜人头像成列展示。

提示

提前预约

需实名预约入场,节假日票源紧张。展厅光线较暗,拍照请关闭闪光灯,部分文物禁止使用三脚架。

以上信息整理自三星堆博物馆公开信息,出行前请以官方最新公告为准。